JUPPITER OPTIMUS MAXIMUS

Пятница, 13. Никогда всерьёз не относился к этой дате, но...мои лично силы сегодня немного подросли. Думается, всё дело в психологии людей, ведь у многих в головах сидит эта "страшная" дата. Сколько страхов с ней связано, сколько проблем, высосанных из пальца возникает.)))))))))))))
И вот подумалось мне...как подобные даты отражаются на Киселе? Я с ним целенаправленно никогда не боролся(хотя бывали случаи мелких диверсий), от того и вопрос возник: кто-нибудь пытался увязывать состояние киселя со "знаковыми" числами?))))))))))))

Думаю, психология людей не имеет великого значения для киселя. Ну, в смысле, господствующих мнений психология. А реагировать на это кисель будет как ... кисель. Очень хорошая модель буквально в физических свойствах киселя. Внутреннекисельных дат, собственно, две - пасхи и католическое, а затем правосланвное рождество. А в ряду "новый год"- "седьмое норября"-"первомай "пятница, 13, думаю на последнем месте. Другое дело, что собственному, личному "каузальному плану" люди такими "13" подосрать могут... Но средний человек и так живёт как дерьмо в проруби... Ниже плинтуса не упадёшь, если пол не проломится. А "13" в головах его не проломят .

_________________
И что положено кому - пусть каждый совершит.

Зато я очень здорово реагирую на всплеск неприятных многим эмоций и, как следствие становлюсь немного сильнее.)))))))))))))
А ты изучал по датам, состояние киселя? Надо бы вашей команде, как основным борцам, попробовать...вдруг есть какой-то "кисельный цикл"".))))))))))))))
Кроме того, в пятницу, 13, явно меньше суеверных чудиков зайдёт в церковь...и намолят, естественно, меньше.)))))))))))))))))

Увы, у нас киселя в старом его виде больше нет, нерепрезентативный в Волгограде кисель, а на глобальные объёмы внимания не хватает...

_________________
И что положено кому - пусть каждый совершит.

Пятница , 13 "воздействует" в основном на лиц, относящих себя к "последователям тамплиеров" или находящихся под их влиянием.
Хоть тестируй ...

В экс-СССР не особо прижился пиетет перед этой датой

А "кисель" тут явно не причем.

_________________
--

grvakh
А у нас в стране широко распространена поверхнастная религиозность. Когда люди, вроде бы верующие и в церковь заходят и молятся исправно, но при этом библию знают лишь понаслышке, да ещё и склонны к разного рода суевериям - то по дереву стучат, то соль через плечо кидают.)))))))))))))))
Не скажи...кисель явно реагирует на всплески эмоций.)))))))))))

Фактически это - язычество, только в христианской обертке. Язычество без собственно традиции, без знаний, спонтанно и естественно возникающее. Люди не желают идти "против властей" - идут "куда положено" (в церковь).

Из той же серии хождение в пасху на кладбище. Если поразбирать символизм сего действия - чего только не всплывет! А символизм Радуницы - 9-го дня после ВОСКРЕСЕНИЯ?!?

Я не большой спец по киселю, судить, что реагирует именно он не берусь. "Астральный слой" - да, реагирует.

_________________
--

grvakh
Так не зря же критикует РПЦ те же католики, утверждая, что православня церковь слишком много переняла от язычества. Оно и неудивительно, людей-то нужно было заманивать, вот и заменяли языческие праздники всякими там днями святых. Да собственно, и на святых переносили черты богов.))))))))))))
Кто-то на паган.ру утверждал, что христианские молитвы заклятия - это исковерканные обращения к богам...даже примеры приводились.))))))))))))))

По-моему - правильно утверждали. Я как-то пробовал изучать заговоры. Там прибавляется раб божий, божья матерь, Иисус, Николай угодник, аминь. Не помню, всё ли? Но основа - крутое язычество.

Уверяю, это делают католики, не знакомые со своим пластом суеверия, православие абсолютно не заповедник в этом плане

Плюс пантеон дораскольных святых. А так да по большому счету, либо язычество, либо сантерия а-ля рюс, сугубо молитвенных практик не так и много

Юрий
Отсюда и мнение, которое я разделяю, о том, что многое в христианской магии просто украдено из язычества.))))))))))))

Велеяр
Ну, в католицизме это не столь сильно развито, там всё-таки всё закручено вокруг единого бога, без поклонения иконам. Хотя, одна моя знакомая, недавно была в Европе, и утверждает, что там наездов на паству по поводу того, что, например, женщина в церкви в брюках, практически, нет. Вроде бы, католическая церковь слишком много верующих теряла во второй половине 20 века, потому и упор, в большой степени, на проповеди, когда священник напрямую говорит с паствой.)))))))))))

ну почему же, есть иконы, в порядке примера Остробрамская, Ченстоховская, Гвадулупская Божья Матерь, есть иконы святых, Христа... Плюс не забываем про статуи, являющиеся обычным атрибутом как самого костела, так и дома благочестивого католика. Этот аспект, к слову, в православии вообще отсутствует.
Культ святых, кстати, тоже весьма и весьма сильно развит, на эту тему католики не обнократно попадали под критику, даже от нас доставалось, мультик "Ограбление по" например)
А насчет народного поклонения, то там, собственно, вообще темный лес, причем, по иронии, чем цивилизованнее страна, тем он темнее. В Британии, крещенной на полторы тысячи лет раньше Руси, в ходу был обычай приносить на церковном дворе вола, разрубая тушу и жертвуя ее двумя кусками Богу и божеству плодородия Бейно, там же пышным цветом расцвел культ "святой Бригит", молитвы к которой до сих пор во многом носят откровенно апокрифический характер. Ну или, например, фантан "Злого святого" в Берри, у которого просят смерти для своих врагов и кары для плохих соседей, согласись, православные заупокойные свечки по живому на фоне этого смотрятся достаточно блекло. Если из более близких стран, то в Чехии например до 19 века у церквей рубили головы петухам в честь святого Витта и сбрасывали с колокольни козлов в честь святого Якова. Примеров масса, просто это не особо афишируется, в силу чего - вопрос десятый, но это есть

да, а какая чудная в Вильно надвратная икона божьей матери! Размером со средний иконостас. Вокруг прикреплённые прихожанами сердечки.
И Матка Боска Ченстоховска хороша. И там, и там одна большая икона, и всё. Они не в церкви висят, а сами по себе. Как пишет в книге про символы Копалинский, в странах средиземноморья до недавнего времени, помолившись святому, связывали его статую узлом, пока просьбу не выполнит.

_________________
Верить богам, а не в богов!

Велеяр
Ну, так и у нас некоторые на Масленицу в церковь заходят. А как-то в новостях попа видел, который долго и основательно рассуждал, что Масленица, дескать, такой специальный праздник, чтобы люди после поста отъедались.))))))))))))))
Сейчас, в католических странах, с религией плохо. Католическая церковь, в Западной Европе, паству теряет постепенно, потому, наверное, и примеры твои все из прошлого.))))))))))))))

Интересную, к слову, теорию слышал на этот счет, количество верующих то же самое, не ходят те, кого в средние века загоняли бы на службу палками, после чего они преспокойно шли бы молиться ларам, в принципе в этом что-то есть

Ну в рамках христианства он прав кстати

Ну так это сугубо в связи с контекстом и не более того, ты выдвинул тезис - я на него ответил. Вопрос в разграничении больше, просто "зайти в церковь" это скорее поверхностная религиозность, когда это дополнительно сопряжено с какими то обрядовыми действами, это уже вплыв (а не сама вера, что важно), и это уже нужно разделять и относится соответствующе, иначе это либо пиар ход либо недоизученность темы, что первое что второе не есть хорошо.
А если примеры на уровне гражданской Масленицы, то их тем паче масса, даже по горячим следам если, день святого Валентина например