JUPPITER OPTIMUS MAXIMUS

Так он был в наших краях, по поясу амазонок.
Да и последующие выходы не Геракла были успешнее, чем та в Питере.

Но он не может быть "равный богам". Если "равный богам" зачеркнуть (античных тоже при жизни били за "равенство богам"), то там не ИЛИ, а И.

_________________
И что положено кому - пусть каждый совершит.

Пустышкин
Майя
понятно... дух значит

Да, но герой работает не для самореализации.

_________________
Верить богам, а не в богов!

Майя
каждый герой будет делать то что у него лучше получалось при жизни, чем он одарён. у него есть личностное начало в отличие от духа в свите Бога, пусть даже и с хорошим функционалом. Делайте выводы.

Рзве Ницше, но так у него и желудок был больной.

_________________
И что положено кому - пусть каждый совершит.

потому Геракл и не откликнулся - он был герой равный богам добродетелью а не дух на побегушках как ивс.

Верю. Действительно, Святослав сделал меньше, чем мог бы. Этим, он, видимо, и отличается от Героев - не успел совершить главный подвиг своей жизни.

Астрап
а великий хазарский каганат разрушить это конечно мелочи

Если подходить формально, Геракл тоже был на побегушках у Эврисфея. Но "на побегущках" он совершил 12 подвигов.

_________________
Верить богам, а не в богов!

Ладно убедили.

Юра безупречно оперирует фактами и логическими построениями.
А так же является столь великим, что его заклятия не могут быть обращены вспять.
Суждения ЛОР о праведности и нечестивости единообразны.
Я ничего не понимаю в героях. (хотя если вопрос будет обсуждаться в отдельной ветке готов изложить свои взгляды на вопрос)


Так же настоятельно рекомендую всем воздержаться от упоминания имени Вия таким образом как это было сделано, ради собственного же блага.

Майя
если подходить формально - его за это на Олимп взяли?)))

Истияр

а про Вия так тут как в той детской сказке - "я его не видел значит его не существует"

Волгар писал:
Да не тинейджер же Геракл!
Пустышкин уже писал:.
Кроме того, Геракл нам помогал и в Питере, просто не там, где его ожидали увидеть. Не на интеллекте, не на витале, не со стороны смерти. А в физике, по поводу совершения тяжелой физичечкой работы и синхронизации работников.

_________________
И что положено кому - пусть каждый совершит.

Майя, здесь не в формальном и неформальном отношении к герою дело. Равный богам- это бог. А герой все равно по статусу чуть ниже. В слове "дух"- нет ничего зазорного, так как с одной стороны боги - по определениям некоторых коллег - тоже духи. Я думаю такое определение можно допустить. Любой, кто чуть ниже - уже может быть "на побегушках", т.е. выполнять указания. Это закон иерархии. Тем более в такое время. А ля гер ком а ля гер.

Астрап.
По поводу вписывания в христианский пантеон ИВС - да они там шуты и клоуны. Даже если впишут - накачка пойдет по нашему каналу. Эта процедура уже отработана и опробована. Даже на Украине наши коллеги - Веном и его коллеги - такое делали.

По поводу Святослава - я могу сказать вот что. Конечно, фигура интересная. Могла быть. Однако, каждому из героев, назовем их так, приходится, как я понял, преодолевать расстояние во времени. Своеобразный временной и культурный шок. Они работали в тех условиях, а нынче - вы представляете, если мы ИВС столько начитываем, что надо и как надо будет заниматься образованием того же Святослава? А Геракла? Ё! А тут проблема с накачкой и вытаскиванием, а потом в проявлении героя. Я бы за такое не взялся, ну, если городов 50 подтянется, только тогда, может быть.
Поэтому я бы посоветовал искать героев поближе по времени. А то выдернем следующий раз - сила есть - ума нет. И зачем такой нужен? А тут с ИВС даже направлять не надо - сам разобрался с Катынью, все осознал, понял...
А Святослав сможет ,к примеру Штаты , как Каганат? Очень сомневаюсь. Но опять не хочу переводить все на спор о личности героя.
Да вот и Пустышкин о Геракле написал - помощь - только сила , физическая работа и синхронизация.

Я давал такое определение теологическому герою, пока поправок и дополнений не было. Уточнения в переписке выше.

Теологический Герой – соответственно теологическая и социально-мифологическая личность, который при жизни имел (либо ему приписывались и после смерти приписываются) выдающиеся реальные и/или идеализированные качества. Эти качества служат основой для постоянно продолжающейся социальной мифологизации – положительной и отрицательной – данного Т.Г., или попросту, для энергетической накачки. Сам Т.Г. обладает ограниченной (избирательно зафиксированной) тео-социальной функциональностью и в её пределах - самостоятельностью в канале покровительствующего божества, осуществляющего за ним контроль.
Так что, Волгарь, . Да. И поэтому постарались уж учесть и сделать выводы. Да до сих пор выводы делаем.
=================


Настоятельно рекомендую не рекомендовать. Воздержаться.

Ну вот и разобрались что к чему наконец то))

Итак разрешите подытожить:

в данной ситуации для оказания помощи Зевсу в нынешней теосоциальной обстановке для нормализации и стабилизации общественно-политических процессов в русле Закона нужны личности из бижнего прошлого(ввиду более быстрого осознания современности процессов).

а вот насчёт Святослава я буду думать. Америка не Америка это мне реально по барабану, но по крайней мере КТО враг Закона он разберется... должен помнить...а большего и не надо... как я уже писал не раз - на расчищенной площади гораздо проще строить храм...

для того и пойду в массы за помощью...